第三百九十九章 姜子牙,姬昌
再次来到朝歌的天鸡看着黄巾力士从法场上带走了商朝的两位王子,双眼一眯想到,阐教可真是好算计。商朝这两位王子寄托着商朝最后的气运和龙气,如果将其收为门下,阐教便可以顺理成章的接受商朝最后的遗泽,而且对于助周灭商也有极大的用处。只是阐教能如此顺利的得到最大的好处吗?天鸡想到后世传闻,微微一笑,便向朝歌中的某处走去,这里是一个算命摊子,摊主不是别人,正是从昆仑山上下来的姜子牙。
姜子牙在下山之后就逐渐明了了自己的使命,他利用阐教望气术知道商朝气数未尽,所以并没有立即就急急忙忙的寻找明主完成封神大业,反而回到朝歌之后,先是办理了因为意外去世父母的丧事,然后在自己以前的好友宋异人的帮助下,成家立业娶了马家庄女儿为妻,又在朝歌之中摆了一个算命摊子为生。姜子牙如今虽然仙道不成,仅仅只有玄仙境修为,难以到达金仙境的不朽之境,但在如今这个人族体质大幅度降低,各方大能、高手不断隐世的前提下,姜子牙在朝歌之中到也有几分神异,再加上其天文地理,医卜星象无一不精,无所不通,所以姜子牙在朝歌之中也渐渐的闯出了几分名头,用于维持生计,修炼资源倒也是绰绰有余。
天鸡看着姜子牙这个封神之人,对其心中也有几分好奇。虽然大劫之中应劫之人不断出世,各有天命在身,但像姜子牙如此修为之低之人实在是史无前例,要知道量劫之战可是非同儿戏,历数历次量劫,哪一次量劫不是生灵涂炭,血流成河,洪荒生灵万不存一,如果修为太低,在大劫之中实在是难有什么作为。但根据后世传说,姜子牙偏偏以金仙未成的修为完成了封神大业,一个个纵横洪荒,威震天地的大能都一一被姜子牙斩落,最后老老实实的接受姜子牙封神,其中阐教算计、封神榜、打神鞭起了关键作用,但姜子牙本人实在是不容小瞧,其才智绝世,计谋通天,如果能在量劫之中超脱,未来洪荒必有其一席之地啊。
天鸡并没有上前与姜子牙交谈,以天鸡目前的实力,根本不用在意姜子牙的威胁,封神榜可管不住天鸡这个超脱者,而阐教除非迫不得已,否则也不会轻易招惹天鸡这个凤栖山传人,所以天鸡在量劫中可以说是极为安全的。不过天鸡却想在大战之中牟利,他发现自己现在似乎缺少了一些东西,天鸡有些懵懵然,不知道自己缺少了什么东西,只能从大劫之中自己去寻找,所以天鸡自然不会放弃去关注姜子牙这个关键之人,天鸡将一缕神念寄托于姜子牙身上,其余更多的天鸡也不敢去做,姜子牙事关阐教大业,甚至被圣人直接关注,仅仅留下一些手脚还不算什么,如果真要直接对姜子牙做什么,恐怕就要触怒元始天尊这位圣人了!
天鸡看过姜子牙后向自己此来的另一个目标走去,那就是西伯侯姬昌。自纣王杀妻杀子,残害大臣之后,他对于商朝的统治也产生了一些担忧,四大诸侯在商朝的势力实在是太大了,姜皇后乃是东伯侯之女,如果他率兵反叛,那商朝的根基立即便会被动摇,更可怕的是四大诸侯联手反叛,那商朝可就必死无疑了!纣王对妲己说道,“美人大位已定。朝内百官也不敢谏阻,朕所虑东伯侯姜桓楚,知他女儿惨死,必定领兵反叛。勾结诸侯,杀至朝歌,闻仲北海未回,如之奈何?”妲己沉思片刻后说道:“妾乃女流,见闻有限,望陛下急召费仲商议。必有奇谋,可安天下。”帝辛道:“御妻之言有理。”即传旨宣费仲。
费仲跪而奏道,“姜后已亡,殿下又失,诸多大臣死亡,文武各有怨言,只恐内传音信,惹惹姜桓楚兵来,必生祸乱,陛下不若暗传四道旨意,把四镇大诸侯诓进都城,将其枭首,斩草除根,那八百镇诸侯知四臣已故,如蛟龙失首,猛虎无牙,断不敢猖獗,天下可保安宁,不知圣意如何?”纣王闻言大悦,当即暗发诏旨四道,点四员使命官,往四处去,诏姜桓楚、鄂崇禹、姬昌、崇侯虎。
姬昌作为商朝四大诸侯之一,精通伏羲八卦,对于推演之道更是出神入化,算无遗策。自凤鸣西岐之后,姬昌为了避嫌就一直谨慎微行,丝毫不露出一点儿反叛之意。以姬昌的推算之道,他自然知道凤鸣西岐的含义,对于量劫之交的大战也知之甚详,不过时机未到,姬昌才犹如潜龙一般静静在岐山潜伏,这次姬昌在接到纣王旨意后就算到自己这次有惊无险,当有七十元会之困,但在自己回归之后,便是天机到来之时,所以姬昌对于此次朝歌之行并不担忧,开始有条不絮的吩咐西岐之事。
姬昌端坐明殿,对上大夫散宜生道:“孤此去,内事托与大夫,外事托与南宫适、辛甲诸人。”而后又宣儿子伯邑考,吩咐道:“昨日使者宣召,吾算了一卦,此去多凶少吉,纵不致损身,该有七十元会大难,你在西岐,须得守法,弟兄和睦,君臣相安,不得以一己之私,肆意妄为。西岐之民,无妻者给与金钱而娶,贫而逾期未嫁者,给与金银而嫁,孤寒无依者,当月给口粮,莫要使其饿死,待孤七十元会之后灾满,自然荣归,你切不可差人来接吾,此事切不可有忘!”
伯邑考听父此言,跪着说道:“父王既有七载之难,子当代往,父王不可亲去。”姬昌道:“吾儿,君子遇难,岂不知回避?但天数已定,断不可逃,徒自多事,你若是听从为父嘱咐,即是大孝!”姬昌退至后宫,来见母亲太姜,行礼毕,太姜道:“吾儿,为母与你演先天易数,你有七年灾难。”姬昌跪下答道,“今日天子诏至,孩儿随演先天易数,内有不祥,七载罪祸,不至绝命,方才内事外事,俱托文武,国政付子伯邑考,孩儿特进宫来辞别母亲,明日欲往朝歌。”太姜说道:“吾儿此去,百事斟酌,不可造次。”姬昌道:“谨尊母训。”随出内宫与元妃太姬作别,西伯侯有四元妃,二十四次妃,生九十九子,长子乃是伯邑考,次子姬发即日后的武王。
姬昌次日打点行礼前往朝歌,行色匆匆,带领下人五十名,只见满朝文武:上大夫散宜生,大将军南宫适,毛公遂、周公旦、召公奭、毕公、荣公、辛甲、辛免、太颠、闳夭与世子伯邑考、姬发带领一干军民,至十里长亭饯别,摆九龙侍席,百官与世子把盏。姬昌道,“今与诸卿一别,七十元会之后君臣再会。”姬昌以手拍伯邑考,说道,“吾儿,只要你弟兄和睦,孤再无他虑”,饮了数杯酒后,姬昌上马,父子君臣洒泪而别。
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姜子牙在下山之后就逐渐明了了自己的使命,他利用阐教望气术知道商朝气数未尽,所以并没有立即就急急忙忙的寻找明主完成封神大业,反而回到朝歌之后,先是办理了因为意外去世父母的丧事,然后在自己以前的好友宋异人的帮助下,成家立业娶了马家庄女儿为妻,又在朝歌之中摆了一个算命摊子为生。姜子牙如今虽然仙道不成,仅仅只有玄仙境修为,难以到达金仙境的不朽之境,但在如今这个人族体质大幅度降低,各方大能、高手不断隐世的前提下,姜子牙在朝歌之中到也有几分神异,再加上其天文地理,医卜星象无一不精,无所不通,所以姜子牙在朝歌之中也渐渐的闯出了几分名头,用于维持生计,修炼资源倒也是绰绰有余。
天鸡看着姜子牙这个封神之人,对其心中也有几分好奇。虽然大劫之中应劫之人不断出世,各有天命在身,但像姜子牙如此修为之低之人实在是史无前例,要知道量劫之战可是非同儿戏,历数历次量劫,哪一次量劫不是生灵涂炭,血流成河,洪荒生灵万不存一,如果修为太低,在大劫之中实在是难有什么作为。但根据后世传说,姜子牙偏偏以金仙未成的修为完成了封神大业,一个个纵横洪荒,威震天地的大能都一一被姜子牙斩落,最后老老实实的接受姜子牙封神,其中阐教算计、封神榜、打神鞭起了关键作用,但姜子牙本人实在是不容小瞧,其才智绝世,计谋通天,如果能在量劫之中超脱,未来洪荒必有其一席之地啊。
天鸡并没有上前与姜子牙交谈,以天鸡目前的实力,根本不用在意姜子牙的威胁,封神榜可管不住天鸡这个超脱者,而阐教除非迫不得已,否则也不会轻易招惹天鸡这个凤栖山传人,所以天鸡在量劫中可以说是极为安全的。不过天鸡却想在大战之中牟利,他发现自己现在似乎缺少了一些东西,天鸡有些懵懵然,不知道自己缺少了什么东西,只能从大劫之中自己去寻找,所以天鸡自然不会放弃去关注姜子牙这个关键之人,天鸡将一缕神念寄托于姜子牙身上,其余更多的天鸡也不敢去做,姜子牙事关阐教大业,甚至被圣人直接关注,仅仅留下一些手脚还不算什么,如果真要直接对姜子牙做什么,恐怕就要触怒元始天尊这位圣人了!
天鸡看过姜子牙后向自己此来的另一个目标走去,那就是西伯侯姬昌。自纣王杀妻杀子,残害大臣之后,他对于商朝的统治也产生了一些担忧,四大诸侯在商朝的势力实在是太大了,姜皇后乃是东伯侯之女,如果他率兵反叛,那商朝的根基立即便会被动摇,更可怕的是四大诸侯联手反叛,那商朝可就必死无疑了!纣王对妲己说道,“美人大位已定。朝内百官也不敢谏阻,朕所虑东伯侯姜桓楚,知他女儿惨死,必定领兵反叛。勾结诸侯,杀至朝歌,闻仲北海未回,如之奈何?”妲己沉思片刻后说道:“妾乃女流,见闻有限,望陛下急召费仲商议。必有奇谋,可安天下。”帝辛道:“御妻之言有理。”即传旨宣费仲。
费仲跪而奏道,“姜后已亡,殿下又失,诸多大臣死亡,文武各有怨言,只恐内传音信,惹惹姜桓楚兵来,必生祸乱,陛下不若暗传四道旨意,把四镇大诸侯诓进都城,将其枭首,斩草除根,那八百镇诸侯知四臣已故,如蛟龙失首,猛虎无牙,断不敢猖獗,天下可保安宁,不知圣意如何?”纣王闻言大悦,当即暗发诏旨四道,点四员使命官,往四处去,诏姜桓楚、鄂崇禹、姬昌、崇侯虎。
姬昌作为商朝四大诸侯之一,精通伏羲八卦,对于推演之道更是出神入化,算无遗策。自凤鸣西岐之后,姬昌为了避嫌就一直谨慎微行,丝毫不露出一点儿反叛之意。以姬昌的推算之道,他自然知道凤鸣西岐的含义,对于量劫之交的大战也知之甚详,不过时机未到,姬昌才犹如潜龙一般静静在岐山潜伏,这次姬昌在接到纣王旨意后就算到自己这次有惊无险,当有七十元会之困,但在自己回归之后,便是天机到来之时,所以姬昌对于此次朝歌之行并不担忧,开始有条不絮的吩咐西岐之事。
姬昌端坐明殿,对上大夫散宜生道:“孤此去,内事托与大夫,外事托与南宫适、辛甲诸人。”而后又宣儿子伯邑考,吩咐道:“昨日使者宣召,吾算了一卦,此去多凶少吉,纵不致损身,该有七十元会大难,你在西岐,须得守法,弟兄和睦,君臣相安,不得以一己之私,肆意妄为。西岐之民,无妻者给与金钱而娶,贫而逾期未嫁者,给与金银而嫁,孤寒无依者,当月给口粮,莫要使其饿死,待孤七十元会之后灾满,自然荣归,你切不可差人来接吾,此事切不可有忘!”
伯邑考听父此言,跪着说道:“父王既有七载之难,子当代往,父王不可亲去。”姬昌道:“吾儿,君子遇难,岂不知回避?但天数已定,断不可逃,徒自多事,你若是听从为父嘱咐,即是大孝!”姬昌退至后宫,来见母亲太姜,行礼毕,太姜道:“吾儿,为母与你演先天易数,你有七年灾难。”姬昌跪下答道,“今日天子诏至,孩儿随演先天易数,内有不祥,七载罪祸,不至绝命,方才内事外事,俱托文武,国政付子伯邑考,孩儿特进宫来辞别母亲,明日欲往朝歌。”太姜说道:“吾儿此去,百事斟酌,不可造次。”姬昌道:“谨尊母训。”随出内宫与元妃太姬作别,西伯侯有四元妃,二十四次妃,生九十九子,长子乃是伯邑考,次子姬发即日后的武王。
姬昌次日打点行礼前往朝歌,行色匆匆,带领下人五十名,只见满朝文武:上大夫散宜生,大将军南宫适,毛公遂、周公旦、召公奭、毕公、荣公、辛甲、辛免、太颠、闳夭与世子伯邑考、姬发带领一干军民,至十里长亭饯别,摆九龙侍席,百官与世子把盏。姬昌道,“今与诸卿一别,七十元会之后君臣再会。”姬昌以手拍伯邑考,说道,“吾儿,只要你弟兄和睦,孤再无他虑”,饮了数杯酒后,姬昌上马,父子君臣洒泪而别。
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